Так вот оно какое "прогрессивное христианство"!? Волки в овечьей шкуре.
Так вот оно какое "прогрессивное христианство"!? Волки в овечьей шкуре.
Я сегодгя часто слышу в РФ: Слава Богу, что я живу в адекватной стране. У нас нет митингов , где отроки кричат о своей принадлежности к иной сексориентации и народ вторит :у нас демократия!
Но это отнюдь не главное. Братья внимательно просмотрели наступающее, уже и сильной армадой наступающее, "прогрессивное христианство" на Западе и вынесли на конференциях, семинарах вердикт: это "волки в овечьей шкуре".
Люди, слушая их, говорят: да, в Германии ОФИЦИАЛЬНЫЕ церкви так и проповедуют и учат.
Да, власти сохранят вам религиозную свободу, но надо вам стать "прогрессивным христианином". И верующим сегодня ведь не просто надо идти в массы и свидетельствовать о Христе, надо еще и предупреждать, что не все "прогрессивное" вам будет на пользу и быть надо осторожнее, к кому присоединиться, для укрепления веры, возрастания и помощи в этом.
Основные постулаты "прогрессивного христианства":
Грешника в ад не пойдут. Если им открываешь Писание и показываешь места, где об этом говорится, они скажут: Библия писалась давно .Она относилась в людям того времени,а не к нам, нынешним.
"Слово Твое(Бога) есть Истина". Слово Божие - есть истина. (Библия)
Но прогрессивные христиане это пропустят мимо ушей.
И нельзя прогрессивных христиан считать частью христианского движения. Это нехристианское заблуждение, это либералами созданное новое течение. Как минимум оно продвигается в массы уже 15 лет.
Но Сам Иисус говорил:" берегитесь лжепророков". Они рядатся в овечьи шкуры и губят веру.
У "прогрессивных" первое - это не спасение Иисусом Христом, нет , это достижение духовности и целостности. Нет различий в такой общине, там собраны все, кто хотел бы достичь духовности.Там собраны все, кто хотел бы так и ходить в своей гендерной идентичности, со всеми заблуждениями и даже ересями - все могут входить в это общество.
"Прогрессивные" :мы хотим ходить в мире со в семи людьми, оказывая всем милосердие и любовь .Вот надо замечать угнетенных людей и им служить.
Далее у прогрессивных: используем все достижения науки и защищаем землю .Это очень важная задача -защищать землю.
Далее: учиться все время и задавать и задавать вопросы ,а не иметь мол абсолютных ответов.
Они отрицают, что Библия имеет ответы на вопросы. Нет-нет, вы не должны так считать, что вы достигли результата и теперь знаете.
Важнее подражать Иисусу, чем поклоняться Ему, звучит у прогрессивных. Учимся у Него милосердию, но не поклоняемчя.
Но Библия говорит: "дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца."
Но "прогрессивные" считают, что Иисусу бы поклонение не понравилось.
Они отвергают, что Иисус Христос воскрес из мертвых, отвергают непорочное зачатие, чудеса , которые проявил Бог через Иисуса Христа и Воскресение Господа .Мол это приписали, чтобы придать Христу Божественный статус.
Отвергают, что Иисус Христос - Божий Сын, Бог пришедший во плоти.
Еще в начале прошлого века либерализм уже вводил в умы понятие подражания Христу, но не является мол Он Спасителем от грехов.
Он психологически мол исцелял угнетенных. Вот этот у них конек: угнетенные, просто во главу угла ставится угнетенность и мол угнетенным и надо помогать.
Но угнетает ведь грех, но "прогрессивные" этого не замечают.
Далее: их принцип - лучше ободрять людей,чем указывать на их недостатки.
Но "лукаво сердце человеческое и крайне испорченное", говорит Писание. Грех должен быть обозначен и Дух Святой именно так и утешает людей уверовавших и назван Утешителем . Он наставляет на истину ,отвергнувши ложь.
Нужно и поддержать человека, чтобы не отчаивался, но только ободрять? У прогрессивных есть доля правды, но только доля, истины полной у них нет.
Получается, что к меду и них обязательно примешивается деготь.
Если не указывать лдям на грех, то они погибнут и не получат спасение, так говорят истинные христиане, которых гонят ведь именно по этой причине. Кто ж будет гнать таких удобных "прогрессивных"?
"прогрессивные" не считают, что люди грешны от рождения.
Их гуру даже такое утверждают:прекратить считать себя грешниками, достойными наказания.
Но если отвергнем учение о грехе, тогда и смерть Христа становится ненужной, говорят истинные христиане.
Теперь понятно, почему перестали на Западе в церквах проповедовать о грехе.
Либерализм, удобное, комфортное существование, без лишений и гонений и... многие уклонились в ересь.
Прогрессивные: вы унижаетет и оскорбляете людей, когда говорите, что они грешники. А Бог жестокий Отец, который уничтожил Своего мол Сына Иисуса Христа, отдал Его на волю людей . И Он подчинил Себя воле людей.
Н о в Слове Божием "Бог возлюбил этот мир и отдал Своего Сына".
Бог так возлюбил мир, т.е. настолько человеколюбив, что Своего возлюбленного Сына Он отдал на смерть за людей, чтобы всякий верующий в Него вечно жил блаженной жизнью, какая приличествует святым.
Прогрессивные не верят в Воскресение Христа. Тело ведь разлагается,а все остальное - просто фантазии. Есть наука и эволюция.
Далее: их постулат - мир важнее осуждения.
Главное - мир между людьми , а отношение к Богу?
"Возлюби Бога и потом возлюби ближнего". Но Бог вычеркивается, вычеркнуто и отношение к Богу и правильная позиции перед Ним. Очищение от греха, который и разделяет людей, истинное единство людей в чистоте и святости сердец и единении с Богом Отцом и Сыном Иисусом Христом и с Духом Святым. А грех всегда будет разделять людей и с Богом и между собой.
Истина: "если согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его".
Да, не просто обличать и не всегда тебя поблагодарят, грех обозначен и человек может многое и пересмотреть и после быть и благодарным тому, кто обличил.
(начало)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Я опускаю руки - Роман РАУД Если Вы хотите пожертвовать средства и поддержать моё служение можете послать перевод на карту сбербанка 4276877026524975
Мы будем рады любой помощи.
С уважением, Роман Рауд
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
